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“中国最穷寺庙”!拒绝放钱、不卖周边,网友:这是真“贫僧”!-环球关注

发布时间: 2023-05-04 09:16:18 来源:民宿客

佛界也如人间世,

贫富差距,

一个天上,一个地下。


(资料图片)

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最近这段时间,寺庙大热,佛系已经成了年轻人的最大IP。

北京雍和宫限流了、杭州灵隐寺十八籽手串限购了、还有西安广仁寺门口排出了一公里长队...”

▸ 小红书用户@笑野大人

每天那么多人,有的寺庙,光是门票收益都是个天文数字。

比如到灵隐寺,要先买飞来峰景区门票45,再买灵隐寺门票30,上一趟香,一个人要75。

当然,寺庙的门票怎么能叫“门票”呢,那叫“香花券”,你也不能叫“买”,要叫“请”。

此外,各寺庙也积极开展“多业务渠道”,发展周边产品,比如雍和宫的 香灰手串。

据传,这些手串是用佛前的香灰搭配瓷或琉璃烧制而成,蕴含往来香客的念力,有护佑纳福之功效。

尽管这些手串的价格有些要成千上万元,但照样卖断货。

曾经一度爆火的灵隐寺十八籽,许多人为了请来,要凌晨5点去排队,有的甚至排队3小时才能买到,一度“供不应求”,只能采取 “每人限购两条” 的举措……

各家寺庙是你方唱罢我登场,有的开卖白菩提手串,有的开卖金丝玉南瓜手串,各家寺庙的法物流通处,都快要被“小姐姐”们挤爆了。

这些周边产品,都是成套成系列的,祈福御守、福袋等等……琳琅满目,品种繁多……求学业的,来个“逢考必过”福袋,求财运的,来个“财神附体”……

这两年,寺庙也早已开始多元化经营,比如卖个卖咖啡……

开个素菜馆,你看看这排队的架势……宜家都没这客流量。

许多寺庙都已经进入“资本市场”,有的做“天使投资”,有的积极谋求上市,还有的,已经把分寺开到了国外……

“要赚钱,开寺庙。”

如此前,多家媒体关注报道过的河北易县“奶奶庙”,一个由个人承包经营的小小村庄寺庙,寺庙里供奉的神袛也杂乱无章,有孔子、耶稣、如来、济公等各方大神,居然还有“学神奶奶”、“车神奶奶”等。

每年农历三月庙会期间, 短短15天就能实现4000万元的流水收入。

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但在辽宁省海城市,还有一个叫大悲寺的寺庙,不但免门票,甚至还不放功德箱,拒绝收钱,被网友称之:“中国最穷寺庙”。

禁止放钱的牌子摆在最显眼的位置。

这里的僧人不蓄金钱,所得到的一切供养需全部上交统一分配,还有来这里的也都是诚心向佛的人们。

这里四面青山,环境幽静。整个寺庙青砖灰瓦,色调沉稳,非常庄重。

也曾有人提出要给寺庙香火钱,但却被寺庙主持言辞拒绝。不仅没有功德箱,就连僧人也是不可储备和使用金钱, 就连摸钱都是被禁止的 。

你也别想去那里旅游打卡,这里只接受虔心向佛之人。

大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会,并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。

法会前一天下午进行三皈五戒的开示,次日下午举办皈依授五戒仪式,免费发放皈依证。

大悲寺做的佛事也从来不收钱,在寺庙路边常可以看到“请注意脚下众生”的牌子,一个广场上有一个大香炉和一个汉白玉的佛像,也立着“禁止放钱”的提示牌。

每年的八月十五后,僧众会背上所需的生活物品会集体外出,沿途托钵乞食,野外露宿,历时十五天左右,行程约600多里。

这几年已行走过辽宁省大部分地区,以及河北省、山西省、陕西省、内蒙古等地。

豆瓣上有一部评分9.4的纪录片——《古道清凉》,就是记录他们的生活。

沿途吃饭喝水,他们不能自行生火做饭,所以也就没有自带食物的必要,只能通过沿途乞食的方式填饱肚子。

大悲寺的苦行僧们,对于乞食有着十分严格的规定。

乞食只能从早上九点开始,中午之前必须食用完毕。从九点后开始,是为了避免太早开始心起贪念,而太晚则容易错过午斋的时间。过午不食,一日一餐,是苦行僧必须遵守的修行戒律。

过了中午,僧众们就不能再吃饭,不能喝饮料茶水,也不能再接受供养的食物,只能接受白水,倘若在中午之前乞不到食物,一众僧团就只能饿肚子。

主人布施后,他们会送上一句“吉祥如意”或其他吉祥话;如果大门没开,他们需要按照既定的规则敲门,先三下,后五下,最后七下;

如果始终无人应答,可以摇动手中的锡杖,吟诵佛号并说明来意;如果院中无人,则需要尽快离去。

所有的僧人,每人可以乞三钵食物,每人可乞食七户人家,如果七家都拒绝布施,那这一天就只能喝水。

对于乞食的人,僧人不看贫穷富贵,不看卫生条件,更不区分贫富,只是按照顺序依次乞食。

在乞食的过程中,有不少人会拿出金钱供养,都会被一一拒绝,无论金钱是多是少,无论供养人是贫是富,僧人们都会一视同仁。

在行脚途中,也会有人拿着食物上前供养,这种情况,只有布施者将食物放在地上,僧人才会去拿过来,不可直接接触。

倘若遇到女众布施,僧人们不能与女众有任何接触,就连衣角都不行,布施过程中,僧人不能看女众的手或者脸,只能看食物。

也有不少人,会直接将僧人骂走,即便遭受辱骂,僧人们也视其为考验,灭除慢心。

大悲寺行脚僧,因为常年行脚,十分出名。一路上,有不少信众,追着僧人们供养物品金钱。

有一位大姐拿着两张百元大钞,说什么都要供养给僧人们。僧人们不拿金钱,大姐便满面流泪,她认为这是难得的种下福报的机会。

因为走得太远,鞋子常被磨破,脚上经常磨出水泡,但僧人们将这也看做一种修行的方法,当做对自己意志的锻炼。

他们将自然界的所有风雨,全部当做对自己的锻炼,当做一种修行,刮风下雨,都挡不住僧众们前行的脚步。

有时候下雨,地上有积水,但他们不会因为积水而改变步速和步频,依旧会按照原来的行脚方式,走完该走的路。

因为他们每半个月要诵诫,在诵诫的时候,他们不能选择距离居民区或者公路太近的地方,因为诵诫的内容,未受诫的人是不能听到的。

所以,诵诫常常在玉米地或者秸秆地中央进行,通过四周植物的围挡以及风声的屏蔽,避免诵诫被外人听到。

他们风餐露宿,晚上睡的,都是住树下或桥洞,因为行脚僧是不能去非自然的地方居住的。

晚上下起了雨,僧人们打开早已准备好的塑料布,盖在身上躺在雨中休息。

一位僧人从五台山行脚回辽宁,2个多月时间。在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。

路过繁华之处,目不斜视,低头观自在。走出好远,后面有人大声说道:“看啊!那才是真正的出家人,连头都没有抬一下……”

看完之后,也挺感慨。

同样一个佛门,真的也如这人世,有的日进斗金盆满钵满,有的寒衣陋食心怀坦然。

那么,你见过没有功德箱、拒绝收钱的寺庙吗,欢迎在留言区分享。

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素材源自网络,民宿客综合整理

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